Πάρτε κόσμε Αρχαία Ελληνικά!
by Sotos
Άφατη είναι θλίψη μου για το γεγονός ότι βρίσκεται στην Βουλή ένας τηλεβιβλιοχαρτοπώλης, που, εκμεταλλευόμενος το αίσθημα της καταφρόνιας, τις προδομένες προσδοκίες και την αμάθεια, καπηλεύεται την πιο αξιοθαύμαστη παρακαταθήκη της ανθρώπινης ιστορίας· διαστρέφει και παραποιεί μια αυθεντική πηγή διδασκαλίας και σπάνιας έμπνευσης, θρέφοντας ένα τέρας –μια ψύχωση ελληνοληψίας, ακριβώς για να συλλέξει ψήφους και αργύρια, και να ικανοποιήσει την ματαιοδοξία του.
Μεγάλη αμηχανία με κυριεύει από την αδιαφορία που δείχνουν οι διάκονοι της ψυχιατρικής επιστήμης απέναντι στα προχωρημένα συμπτώματα συνδυασμού οξείας παράνοιας και βαρειάς κατάθλιψης: ακατάσχετος λήρος· ακλόνητη και επηρμένη πεποίθηση στην ψευδαίσθηση κατοχής της μόνης και αποκλειστικής αλήθειας για το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον· πειστικοφανής συσκευασία των παραισθητικών εντυπώσεων προς παρουσίαση σε ειδικό ακροατήριο –μπορεί αυτά να τα ανέχεται η Δημοκρατία· αλλά η Ψυχιατρική; Ούτε μια μονογραφία; Μια παραπομπή; Ένα υπονοούμενο; Τα λένε οι ειδικοί στις ταβέρνες και τα καφενεία, αλλά δεν φτάνει αυτό –έπεα πτερόεντα.
Καταφεύγω στη συνδρομή της Ψυχιατρικής, διότι η Δημοκρατία από μόνη της δεν μπορεί να κάνει και πολλά πράγματα σε αυτήν την περίπτωση. Η Δημοκρατία δεν είναι αραχνοΰφαντη οπτασία σε ζωγραφικό πίνακα του Μποτιτσέλι, ούτε μαρμάρινο γλυπτό-έκθεμα του Μικελάντζελο σε μουσείο, για να ζωντανεύει τα βράδυα μόνη της σαν σε ταινία του Κάρπεντερ, για να κάνει «μπου» στους μπουμπούκους. Η Δημοκρατία είναι πολίτευμα. Ιερό. Με θεσμούς και ενόρκους. Όταν οι παραστάτες της –ισονομία, ισηγορία και ισοπολιτεία– βρίσκονται σε αρρωστημένη σχέση μεταξύ τους, τότε και τα έργα τους θα είναι άρρωστα. Ναι, άρρωστα! Να, γιατί ζητώ την βοήθεια των γιατρών.
Εκτός από Ψυχίατρο, μάλλον θα χρειασθεί και Κτηνίατρος, διότι, όπως βλέπω, η Αρχαία Ελλάδα έχει αποκτήσει και αγριόσκυλο. Δεν μπορείς να μιλήσεις· δεν μπορείς να περάσεις ούτε απέξω. Πετάγεται αμέσως ένα αγριόσκυλο που του τρέχουν αφροί από τα σαγόνια, και γαβγίζει δυνατά και ασταμάτητα, σηκώνοντας όλη την γειτονιά στο πόδι.
Κι έτσι, δεν μπορείς σαν άνθρωπος να μιλήσεις για τα ωραία κι ενδιαφέροντα: Δεν μπορείς να μιλήσεις για τον Θαλή –και μένεις αβοήθητος σε μια χώρα χρόνια τώρα υποταγμένη στο θεώρημα του «εντός, εκτός και επί τα αυτά». Δεν μπορείς να μιλήσεις για τον Πλάτωνα –τον πρώτο άνθρωπο που υπερασπίσθηκε τον ελεύθερο διάλογο και την υποχρέωση για δωρεάν δημόσια Παιδεία. Δεν μπορείς να μιλήσεις για τον πατέρα της Ιστορίας, τον Ηρόδοτο, που περιγράφει τους Έλληνες ως ανθρώπους με θεμελιώδεις αποστάσεις από την έννοια «DNA». Δεν μπορείς να μιλήσεις για τον Σωκράτη που έσκασε για να μας πει ότι η διδασκαλία δεν πρέπει να πληρώνεται· που ήπιε μονορούφι στην στενή το κώνειο άσπρο πάτο, επειδή έλεγε ότι δεν ξέρει τίποτε. Δεν μπορείς το ένα, δεν μπορείς το άλλο, διότι θέλει ένας φρενοβλαβής να πουλάει την Ελλάδα σε τιμή ευκαιρίας –σε μια εποχή που ό,τι πουλάει αυτός με το μέτρο για το σύνθετο ενός δυστυχισμένου σπιτικού, διατίθεται σήμερα πια δωρεάν στο Διαδίκτυο για όλους! Πάρτε κόσμε, λοιπόν, πάρτε κορόιδα, για να αδειάσει το στοκατζήδικο…
Έτσι και κάνεις ότι άνοιξες το στόμα σου, συνοφρυώνει ο άλλος· σου λέει «έχει γούστο νάν’ τούτος κανένας μπουμπούκος». Και δεν είναι για να τον αδικείς τον κάθε καψερό στην υποψία του, διότι, πράγματι, ζευγαρώνουν οι μπουμπούκοι –το έμαθε τούτο και το εμπεδώνει όλη η Ελλάδα· με κάθε λεπτομέρεια… Ε, άρα, αφού ζευγαρώνουν, επόμενο είναι να πολλαπλασιάζονται κιόλας!
Υπό μιαν έννοια οι χρυσαυγίτες ωχριούν μπροστά του. Πουλάει αυτός βιβλία, βλέπεις –άγιο πράγμα! Δεν ρίχνει σουτ και φάπες. Το μη χείρον βέλτιστον. Και μη χειρότερα, Θεέ μου!
Σα δεν ντρέπονται μου φαίνεται οι Δημαρίτες, που τον έκαναν κυβερνητικό βουλευτή κι από πάνω. Αλλά… έξεστι Κλαζομενίοις ασχημονείν.
Όσο για το κόμμα του, το τωρινό, άστα να πάνε… Ευ γαρ έχει ο λόγος ο παλαιός όμοιον ομοίω αεί πελάζει.
Αλλά να είναι ένα τέτοιο ποιόν και στην Επιτροπή για την λίστα Λαγκάρντ πάει πολύ –σαν να μην μας έφθανε αυτό, σαν να μην μας έφθανε που βγάζει μάτι που δεν έχουν πρόθεση να βγει τίποτε από εκεί μέσα, έχουν στριμώξει με τον πιο πρόστυχο τρόπο στη γωνία και την Ζωή Κωνσταντοπούλου, επειδή κάνει μια απέλπιδα προσπάθεια μπας και σωθούν εκεί μέσα τίποτε προσχήματα.
Λοιπόν, άφατη ξεάφατη, θλίψη τέλος· δεν θα το αφήσω έτσι! Από σήμερα αρχίζουν δωρεάν προσφορές βιβλίων Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας από το Sotosblog. Άντε, να δούμε πόσα απίδια έχει ο σάκος. Ακούς εκεί! Τα άγια τοις κυσί…
Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ του sotosblog είναι προσπελάσιμη από την κορυφή της σελίδας του ιστολογίου.
Δωρεάν βιβλία????????? θέλω μια ντουζίνα γιατί έχω ένα άδειο ράφι στο …σύνθετο!!!!
Ευχαριστώ
Έφτασεε! Μόνο, να μου στείλετε τις διαστάσεις, παρακαλώ. Σε Megabytes, αν γίνεται 🙂
Όμορφο όπως πάντα το κείμενο, βιβλία δεν βλέπω μόνο 🙂
Γι αυτό θα κάνω εγώ μία προσφορά, αν και δεν είναι το ίδιο με το χαρτί, πάρε κόσμε βιβλία σε ηλεκτρονική μορφή από το «project gutenberg» στα Ελληνικά εδώ:
http://www.gutenberg.org/browse/languages/el
Και έχει και άλλα παραμέσα, στα Αγγλικά κυρίως αλλά και σε άλλες γλώσσες. 🙂
Όλες οι σοβαρές Βιβλιοθήκες στήνονται με δωρεές. Αρκεί να υπάρχει αγάπη για μόρφωση των πτωχών. Ιδού, λοιπόν που δεν έχουμε λόγια: Ευχαριστούμε πολύ τον Γερογκρινιάρη, εκ των παλαιών ευεργετών αυτός. Χωρίς άλλη χρονοτριβή θα περάσει η προσφορά του από την βιβλιοθηκονομική υπηρεσία. Απ’ ό,τι βλέπω, πολύ σύντομα θα έχουμε το σύνολο της Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας στα ράφια.
Πάντα ευγνώμων,
Ο αρχιβιβλιοθηκάριος.
Σε παρακαλώ να επανέλθεις. Αλλά για έναν έναν και ξεχωριστά. Διότι εαν τελικώς πρόκειται για περιπτώσεις ψυχασθενών, στη Δημοκρατία και από τους Έλληνες δεν θα πρέπει να μπουζουριάζονται όλοι μαζί οι της ίδιας πτέρυγας αλλά να προστατεύεται το δικαίωμά τους για κατά μόνας θεραπεία και βοήθεια.Ταπεινή εισήγηση για αρχή από τα «Ηθικά Νικομάχεια» του Αριστοτέλη, χωρία για όλα τα… μπουμπούκια. Τόσο αποκαλυπτικά που τον έβλεπα το Σταγειρίτη κατηγορούμενο στην Εισαγγελία Πολυγύρου για τις…Σκουριές! Τέλος, προσοχή γιατί η αναγνώριση της ψυχασθένειας αίρει τον καταλογισμό. Και η Ιστορία δεν έχει κανένα λόγο να είναι επιεικής ούτε σαν τη Δικαιοσύνη ούτε σαν την Ιατρική.
Καλά, εσύ πια… Ακριβοδίκαιος! Μη τυχόν και ρίξουμε κανέναν στη διάγνωση και δοθεί λάθος θεραπεία… Εντάξει, εντάξει, μην σκας! Είναι πλούσια η κλινική πλευρά της ψυχιατρικής, και θα βγάλει για τον καθέναν τους, έναν-έναν, το πόρισμα της. Αλλά, ξέρεις κάτι; Στις περισσότερες περιπτώσεις δεν αρκεί το ενδιαφέρον των συγγενών –μπαίνουν και περιουσίες στη μέση… Πρέπει να θέλει και ο ίδιος ο ασθενής. Πάνε οι εποχές που πήγαινε με το ζουρλομανδύα το περιπολικό.
Εκ παραδρομής και ανικανότητας περί τα ηλεκτρονικά, διέλαθε της προσοχής μου η ανάρτηση του συνόλου της Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας! Συγχαρητήρια! Χίλιες φορές μπράβο για την τρομερή αυτή κίνηση – προσφορά σου προς όλους μας! Συ τουλάχιστον θα συναντήσεις αυτούς τους γίγαντες με ήσυχη τη συνείδησή σου. Ως άνθρωπος και ως Έλληνας. Για τους υπολοιπους εύχομαι κάτι να ‘χουμε διαβάσει απ’ αυτά μέχρι να’ ρθει η ώρα μας…μακριά από όλους μας!
Πάντα καλοπροαίρετος εσύ και παρορμητικός. Νομίζεις ότι τα έχω διαβάσει; Και ότι χάρη σε αυτό θα έχώ ήσυχη τη συνείδησή μου; Χα! Ούτε τα έχω διαβάσει, ούτε και θα με βοηθούσε κάτι τέτοιο, εδώ που τα λέμε. Αντιθέτως, όσο τα διαβάζω, άλλο τόσο με βαραίνει αυτή. Βέβαια, δεν θα έχω καθόλου συνείδηση, όταν τους συναντήσω, κι ειν’ τούτο κάτι σαν παρηγοριά, αλλά δίκοπη: Μὴ δή μοι θάνατόν γε παραύδα, φαίδιμ᾽ Ὀδυσσεῦ. Βουλοίμην κ᾽ ἐπάρουρος ἐὼν θητευέμεν ἄλλῳ, ἀνδρὶ παρ᾽ ἀκλήρῳ, ᾧ μὴ βίοτος πολὺς εἴη, ἢ πᾶσιν νεκύεσσι καταφθιμένοισιν ἀνάσσειν (Ομ. Οδ. λ’ 488-491)
Reblogged this on ΤΟ ΠΙΤΣΙΡΙΚΙ.
Reblogged this on Oxtapus *beta.
Την περίμενα καιρό αυτήν την προσφορά…
Κατάντια.
Δεν κουνιέται τίποτα, εμείς στην επαρχία περιμένουμε από εσάς…. και εσείς από εμάς !!!
Κατάντια, δεν λέτε τίποτα!
για αρχή δεν μας δίνετε και κάποια αρχαία ελληνική γραμματική; να μάθουμε ας πούμε να ξεχωρίζουμε ενεργητική από παθητική,τις πτώσεις, που βλέπω κάτι δόξα τον θεό και παίρνω αναλγητικό για τα μάτια…
Αν μπορούσαμε να ξεχωρίζουμε την Ενεργητική από την Παθητική, δεν θα είχαμε αυτήν την στάση απέναντι στην Πτώση.
Δυστυχία σου, Ελλάς,
με τα τέκνα που γεννάς!
Ώ Ελλάς, ηρώων χώρα,
τί γαϊδάρους βγάζεις τώρα;
Γ. Σουρής
Ναι, εντάξει, αλλά βγάζει και την Ράνια! Όλα κι όλα… Βγάζει και Σουρή, κύριε Σουρή.